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YAMA, o 1º dos 8 passos (de Yoga) de Patanjali, o “pai” do Yoga

No seu livro “Ashtanga Yoga” (literalmente “os 8 membros do Yoga”), Patanjali - sábio indiano conhecido como “o pai do Yoga” - fundamentou e sistematizou as bases do yoga em 8 passos.

1º PASSO: YAMA - Disciplina Social


“Yama” significa “abstenção” ou “restrição”; são os “não fazer” do Yoga.


O Homem - membro da sociedade desde os tempos antigos - não pode sobreviver isolado, e como membro da sociedade tem certos privilégios e obrigações, que deve cumprir a fim de se fazer a si e aos outros felizes.


Patanjali define da seguinte maneira a conduta social para com os outros: não violência, veracidade, não cobiça, moderação sexual e desapego aos bens materiais. Estes são os grandes mandamentos morais universais que não são limitados por nascimento, lugar, época e ocasião, ou seja, são aplicáveis em todos os momentos. Todas estas qualidades resultam naquilo a que chama “pureza”.

Os textos de Yoga enumeraram várias dessas regras, que são consideradas fundamentais. Os “Yogopanisads” (textos que constituem a base da filosofia hindu) descrevem os (11) “Yamas” como sendo não violência, veracidade, não cobiça, moderação no sexo, perdão, intelecto estável, piedade, compaixão, moderação na dieta e limpeza.

OS (11) TIPOS DE YAMAS


1. AHIMSA

Não violência

Violência é falta de amor. Sem inimizade nenhum ato de violência pode ocorrer. Só o amor pode unir a sociedade e torná-la coesa. Um Yogui não tem ódio no coração, apenas amor por todos. A violência é o resultado de medo, egoísmo, raiva e falta de confiança. A não violência é respeito pelos outros, é um estado de espírito.

Patanjali refere que qualquer pessoa que entre em contacto com um Yogui desprovido de pensamentos de violência ficará livre de qualquer sentimento de inimizade.

2. SATYA

Verdade

Diga a verdade e diga o que agrada, mas não diga a verdade que agrada nem a mentira que agrada, seja absolutamente sincero.

O “YogaSastra” (tratado do século XII em sânscrito sobre as "regras de conduta para leigos e ascetas") diz que quando a mente e o intelecto concordam no seu julgamento, essa é a verdade, esse é o conhecimento real. Um estudante de Yoga deve ser um seguidor da verdade em “pensamento, fala e ação.”

“Aquele que conta uma mentira é mais venenoso do que uma serpente.”